Oxossi


Considerado o guarda e protetor da flora e da fauna. caçador responsável pelo o seu sustento e o da sua família, que ele sente-se na obrigação de cuidar e acolher. É o maior caçador de sua aldeia, Oxóssi nuncaerra! por isso é aclamado como “Caçador de uma flecha só”. Apesar destes atributos, prefere viver distante de seus entes queridos, conservando assim seu individualismo. Oxóssi é austero, solitário, mas não faz da solidão uma tortura, mas sim um refugio para manter seu equilíbrio e concentração. Ele não senti falta do burburinho da aldeia, ele vive em um mundo, impenetrável por quem quer que seja. Viver isolado do mundo lhe permite encontrar a paz, a felicidade. Oxóssi necessita de silêncio para se concentrar em suas caçadas. É uma divindade observadora, taciturna, mas ágil, rápido e esperto. Oxóssi é rei, mas não ostenta luxo, não é vaidoso, totalmente desapegado, gosta de viver com o minimo pra ser feliz. Por viver nas florestas é sempre confundido com os indignas, por isso na umbanda tornou-se o rei dos caboclos.

Lenda.

Odùdùwa, Rei de Ifé, chefiava o seu povo na festa da colheita dos inhames. Naquele ano a colheita havia sido farta, e todos em homenagem, deram uma grande festa comemorando o acontecido, comendo inhame e bebendo vinho de palma em grande fartura. De repente, um grande pássaro, pousou sobre o Palácio, lançando os seus gritos malignos, e lançando farpas de fogo, com intenção de destruir tudo que por ali existia, pelo fato de não terem oferecido uma parte da colheita as feiticeiras Ìyamì Òsóróngà. Todos se encheram de pavor, prevendo desgraças e catástrofes. O Rei então mandou buscar Osotadotá, o caçador das 50 flechas, em Ilarê, que, arrogante e cheio de si, errou todas as suas investidas, desperdiçando suas 50 flechas. Chamou desta vez, das terras de Moré, Osotogi, com suas 40 flechas. Embriagado, o guerreiro também desperdiçou todas suas investidas contra o grande pássaro. Ainda foi, convidado para grande façanha de matar o pássaro, das distantes terras de Idô, Osotogum, o guardião das 20 flechas. Fanfarrão, apesar da sua grande fama e destreza, atirou em vão 20 flechas, contra o pássaro encantado e nada aconteceu. Por fim, todos já sem esperança, resolveram convocar da cidade de Ireman, Òsotokànsosó, caçador de apenas uma flecha. Sua mãe, sabia que as èlèye viviam em cólera, e nada poderia ser feito para apaziguar sua fúria a não ser uma oferenda, uma vez que três dos melhores caçadores
falharam em suas tentativas. Ela foi consultar Ifá para Òsotokànsosó. Os Babalaôs disseram para ela preparar oferendas com grão muito duro, também um frango òpìpì (frango com as plumas crespas), èkó (massa de milho envolta em folhas de bananeira), seis kauris (búzios). A mãe de Òsotokànsosó fez então assim, pediram ainda que, oferecesse colocando sobre o peito de um pássaro sacrificado em intenção e que oferecesse em uma estrada, e durante a oferenda recitasse o seguinte: “Que o peito da ave receba esta oferenda”. Neste exato momento, o seu filho disparava sua única flecha em direção ao pássaro, esse abriu sua guarda recebendo a oferenda ofertada pela mãe do caçador, recebendo também a flecha certeira e mortal de Òsotokànsosó. Todos após tal ato, começaram a dançar e gritar de alegria: “Oxossi! Oxossi!” (caçador do povo). A partir desse dia todos conheceram o maior guerreiro de todas as terras, foi referenciado com honras e carrega seu título até hoje. Oxossi.

 

Oferendas – Oxossi no ritual de Almas e Angola entrega-se uma comida feita de coco ralado, milho verde e amendoim. Enfeitado com morangos e 6 arcos de coco.

Dia da semana – Quinta-Feira

Cor – Azul royal, branco e prata no candomblé.

Verde em Almas e Angola.

Pedras - Seixos, quartzo verde e amazonita

Ervas- Folhas da goiabeira, Abacateiro, Abre Caminho, Alecrim, Alfavaca, Café Folha, Cana do Brejo, Capim Cidreira, Cipó Caboclo,Cipó são João, Confrey, Hortelã, Ipê Roxo, Folha de Manga, Louro, Manjericão, Samambaia.

Elemento – Água e Terra

Ferramentas- Arco e flecha “Ofá”

Saudação – Okê Arô.

Sincretismo – São Sebastião, São Jorge na Bahia.

Palavras chaves – Habilidade, Silêncio e Concentração

Dia Festivo- 20 de janeiro

Frutas – Oxóssi gosta de quase todas as frutas, só não aceita

jaca e o abacaxi

Bebida – Em Almas e Angola, vinho branco seco

No candomblé, Aluá (bebida aferventada do milho e do gengibre)
 

Arquétipo – Os filhos de Oxóssi, são ligeiros,envolventes e sedutores. Normalmente são elegantes, bonitos, não chegando a ter um corpo atlético. Tímidos nas questões sentimentais, mas seus olhos mostraram sempre que estão interessados em determinadas pessoas. Por serem muito ativos estarão sempre buscando coisas novas. São responsáveis com a família e com os amigos. Organizados, práticos, quando estão estabilizados, primam pela disciplina e pela ordem. São verdadeiros anfitriões, hospitaleiros e bondosos, mas preferem receber poucos amigos e alegremente farão com que se sintam em casa. O difícil é tornar um filho de Oxossi sedentário e mesmo fixo em algum lugar, pois vivem mudando de casa, empregos, parceiros. Não que queiram ser assim eternamente, mas até achar o lugar que possam ter harmonia, paz e liberdade para ir e voltar sem que ninguém cobre.

Sobre


O Centro Espírita São José, popularmente conhecido como Bakaka, é um dos terreiros com registro ativo mais antigo de Florianópolis. Fundado por Tanair Caetano Furtado em 19 de abril de 1959 no ritual da Umbanda, desde 2006 integra o rol de Casas do culto de Almas & Angola, tradicional viés afro-brasileiro típico do litoral catarinense.


Dirigido pelos zeladores Renato de Oxossi e Marluci de Oxaguiã e tem como zeladora auxiliar a Yalorixá Mayara Furtado, além de contar com um corpo mediúnico de aproximadamente 40 pessoas entre cambones, ogãs e médiuns de incorporação.


Além das sessões semanais ocorridas na sexta-feira, e os atendimentos nas quarta-feira, os estudos no CESJ são constantes, pois entendemos que o aprimoramento espiritual de cada médium deve ser incentivado tanto quando o conhecimento que cada um deve buscar individual e coletivamente a fim de facilitar o trabalho dos Orixás e entidades. Os estudos são dirigidos e orientados por entidades, oferecendo assim respaldo aos trabalhos desenvolvidos como: de cura, limpezas energéticas (ebós), alinhamento de chakras, cirurgias espirituais. Além disso, existe a equipe responsável pela redação e edição de livros ditados, neste caso sob a direção do Caboclo Sete Estrelas.


Os estudos aqui apresentados são uma reunião das pesquisas dos médiuns, de grupos de discussão e da orientação das entidades que coordenam os trabalhos espirituais do CESJ.


Por mais que existam fontes científicas e empíricas em cada descrição, é importante destacar que a palavra final sobre cada conceito é dada por pelo menos uma entidade comandante da Casa, portanto, são informações usadas para o andamento desta casa em específico.


Esperamos auxiliar quem busca esclarecimento acerca da espiritualidade, sobre seus modos, apresentações, ferramentas, cores, energias e vibrações, à luz do bom senso e com a segurança de espíritos esclarecidos que fazem a caridade nesse Lar querido há mais de seis décadas.


Entre e seja bem-vindo